Globalisierung, nein danke! The Yes Men, USA 2003

Mit einer F?lschung der Webseite der WTO (Welthandelsorganisation) wurde die Netzkunst- und Aktivistengruppe 'The Yes Men' ?ber Nacht bekannt. Ihr Konzept: Mitglieder der Gruppe geben sich als Repr?sentanten internationaler Konzerne oder Institutionen aus, lassen sich zu internationalen Wirtschaftskonferenzen einladen und karikieren mit ?bertriebenen Forderungen auf Konferenzen deren Ziele. Sie selbst bezeichnen dies als 'Identit?ts-Korrektur'. Es ist 'Politsatire auf einer neuen Ebene - je nach Situation, bewaffnet mit Computeranimation ?ber McDonald's oder mit einem hautengen Kost?m, auf das selbst Superman neidisch w?r, nehmen die 'Yes Men' verbreitete Wirtschaftsideologien mit schwarzem Humor aufs Korn' (zelluloid.de).

Die zwei f?hrenden Mitglieder der Gruppe - der Science-Fiction-Autor Jacques Servin und Igor Vamos, Assistenzprofessor am Renslaaer Polytechnic Institute, New York - sind unter einer Reihe von Pseudonymen bekannt, zuletzt firmierten sie als Andy Bichlbaum und Mike Bonanno.

Schon ihre erste Aktion in den 1990ern war ein Kn?ller. Sie vertauschten die Elektronik von Barbie- und GI-Joe-Sprach-Puppen. Die Verwirrung war gro?, wenn Barbie mit rauer Stimme verk?ndete, dass nur Tote nicht l?gen und GI-Joe vom Shopping schw?rmte. Eine angebliche 'Barbie-Befreiungs-Organisation', vom Komponisten, Trompeter und Band Leader Herb Alpert finanziert, setzte dem ganzen eine urkomische Krone auf.

Ihr erster Internet-Auftritt sorgte ebenfalls f?r gro?e Irritation: Auf einer raffiniert gefakten Homepage von George W. Bush, vom Original kaum zu unterscheiden, ereiferten sie sich ?ber die abstrusesten Missst?nde im Wei?en Haus - der Pr?sident 'was not amused' und dachte laut ?ber die notwendige 'Begrenzung der Freiheit' nach.

1999 sicherten sich die Yes Men die Domain 'gatt.org' ('General Agreement on Tariffs and Trade') - und stellten eine gef?lschte Seite der Welthandelsorganisation (WTO) ins Netz. Trotz aller ?berzogenen angeblichen Forderungen der WTO - die E-Mails und die Einladungen realer Organisationen str?mten herein. Und die Yes Men nutzten die Chancen in ihrem Kampf gegen die WTO.

Im Mai 2000 forderte ein gewisser 'Dr. Andreas Bichlbauer' auf einer Konferenz ?ber internationale Handelsgesetze in Salzburg im Namen des WTO-Vorsitzenden die absolute Freiheit des Handels - sogar des Handels mit W?hlerstimmen auf dem Markt des Meistbietenden. Weder da noch bei Bichlbauers Hymne auf Hitlers Wirtschaftspolitik r?hrte sich Widerstand in der Zuh?rerschaft.

Ein Jahr sp?ter brachte ein Vertreter der Yes Men mit dem unglaublichen Namen 'Granwyth Hulatberi' bei einer Fernsehkonferenz den Globalisierungskritiker Barry Coates, Vertreter der 'World Development Movement', au?er Fassung, als er vehement den freien Handel f?r Menschenrechtsverletzungen in Form von 'Gerechtigkeitsbelegen' ('Justice Vouchers') propagierte. Der Sender aber bedankte sich bei Hulatberi.

Ebenso absurd reibungslos ging es f?r die Yes Men 2001 auf der 'Towards the Globalization of Textile Trade'-Konferenz im finnischen Tampere zu. Um die Grenzen des Zumutbaren zu testen, ging man drastischer denn je vor, zog die absurdesten Argumente zur Verteidigung der Sklaverei und des Krieges heran, entwickelte ein 'Ausgelagerte-Arbeitskr?fte-System'. Das Ergebnis, heftiger Applaus.

'Warum ist Verhungern ein Problem?' Als L?sung schlug ein getarnter Yes Men 2002 als WTO-Vertreter in einem Vortrag an der 'State University of New York' den Studenten ein System zum Recycling gegessener Nahrung vor - die F?kalien der Industrienationen sollten zu McDonald-Burgern zweiter Generation f?r die Hungerregionen verarbeitet werden. Bei dieser Ekel-Groteske regte sich zum ersten Mal Unmut, doch er galt der WTO als Organisation, nicht dem Vorschlag. Die Buhrufe hatten den Vortrag eingeleitet, nicht beendet.

Yes Man 'Kinnithrung Sprat' schlie?lich verk?ndete 2003 auf einer Konferenz in Sydney die Selbstaufl?sung der WTO 'im Lichte all ihrer Misserfolge' und regte eine Neugr?ndung als Organisation an, die nicht mehr f?r Gro?konzerne, sondern f?r die Armen und Schwachen arbeiten wolle. Nicht nur 'vor Ort' war die Zustimmung gro?.

Das war nicht das Ende ihrer T?tigkeit: Die Yes Men betreiben weiter raffinierte Unterwanderung internationaler Konferenzen und Organisationen. Niemand ist vor ihrer subversiven Kreativit?t sicher.

'Zeitgen?ssischer Polit-Aktivismus, wie ihn Greenpeace oder Attac betreiben, hat viel vom Theater und der Aktionskunst gelernt ... Nicht selten setzten die Aktivisten ihr Leben aufs Spiel, um Missst?nde nicht nur aufzuzeigen, sondern deren schwerwiegende Bedeutung mit eben dem Einsatz des eigenen Lebens zu unterstreichen. Das ist hochmoralisch und f?hrt bei den einen Zuschauern zu stiller Demut angesichts der eigenen Tatenlosigkeit, bei anderen wiederum zu massivem Widerspruch gegen die Anma?ung. ,The Yes Men', die Ja-Sager, gehen anders vor. Sie treiben ihr unglaubliches Spiel mit der Wahrheit am liebsten in den Zentren der ?konomischen Macht. Auch sie leisten Performances und agieren in besonderen Situationen, aber sie belehren nicht, sondern sind geradezu ?bereifrig in ihrer Anpassung an die Sprache und die Bilder ihres Publikums. Waren also die ?bernahme der Gepflogenheiten - die Pr?sentationsweise, der Redestil, das Auftreten - so perfekt, dass den professionellen Zuh?rern die drastischen Inhalte entgingen oder entgehen mussten?' Oder ist es nicht - noch erschreckender - so, dass 'die Vertreter derjenigen, die die wirtschaftliche Macht haben, um die Welt zu bewegen, nicht zu merken scheinen, wo sie welche Grenzen im Namen des Marktes ?berschreiten oder l?ngst ?berschritten haben. Sie hatten die ... Leichen im Keller wohl eher als gefallene Spielfiguren in einem globalen Monopoly begriffen, denn als das, was sie sind' (Ute Vorkoeper, Die Zeit).